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       月晷由大小兩盤兩層構(gòu)成。即下方的長方形日期盤，和中間上置的時(shí)刻轉(zhuǎn)盤。大盤上方鐫刻“月盤”二字，下部鐫刻“百遊日月晷”五字，中間為等分的從初一到三十的圓形日期環(huán)帶。小盤因與大盤日期圓盤有一同心軸而可轉(zhuǎn)動(dòng)，周圍為等分的從“子”到“亥”的十二時(shí)辰，每一時(shí)辰有八條等分刻線。在軸心和“午”字中間處有一圓心月窗，“午”字外邊緣有一棘牙。翻起月盤，可見其背面鐫刻有“粵東玉子巷任源泉店造”兩行豎排紅字。兩行字中間上方刻有一細(xì)小浮萍圖案。

       日晷為地平式日晷，是與月盤大小一樣的長方形。其面部中間為一深置的指南針圓坑，周圍為天干地支環(huán)。長軸方向分別刻“南”、“北”二字?！氨薄弊趾蠖踢吋白笥覂砷L邊依次刻有從“卯”到“酉”的七個(gè)時(shí)辰。每個(gè)時(shí)辰有八條等分刻線。日晷長邊兩立面分別刻有二十四節(jié)氣名稱，對應(yīng)的大盤平面邊上鉆有二十四節(jié)氣孔。

       其具體用法：日晷同于一般地平日晷，可測定當(dāng)?shù)匕滋煺嫣枙r(shí)。月晷依月相測定日期，棘牙固定在當(dāng)日日期處時(shí)依月位測定當(dāng)?shù)匾归g真太陽時(shí)。二十四節(jié)氣當(dāng)依古代“氣至而發(fā)”測定。惜此法已失傳，只記得兒時(shí)讀古本《周易》時(shí)看過附文注解中的周文王囚羑里時(shí)五色土筑壇依葭灰“氣至而發(fā)”測定節(jié)氣，現(xiàn)已無從查找。而此件百遊日月晷究竟如何應(yīng)用此法，更不得而知。相信世上自有高人在，這里算是拋磚引玉了。

       至于這件百遊日月晷的制造時(shí)間，經(jīng)多方查證，初步斷定當(dāng)在明嘉靖中早期或其前，明顯早于中國歷史博物館所藏明萬歷那件。因其所有設(shè)計(jì)全來源于中國古代天文歷算測定辦法，毫無任何萬歷后舶來元素加入，更明顯不同于清康熙時(shí)所出者。